Esdras
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Auteur
On considère généralement qu’Esdras n’a pas écrit l’ensemble du livre, et qu’il a dû simplement rassembler différentes parties dont il n’est pas l’auteur. Esdras était un juif, exilé à Babylone. Il appartenait à une famille de sacrificateurs (chap. 7 v. 1 à 6).
Thèmes principaux
Le retour des Juifs de la captivité babylonienne, la reconstruction du temple et la mise en oeuvre de réformes sociales et religieuses.
Message spirituel
Le pouvoir de la Parole de Dieu dans la vie humaine.
Appelée Parole de Dieu (chapitre 1 verset 1 et chapitre 9 verset 4)
Loi (ou livre) de Moïse (chapitre 3 v. 2 ; chap.6 v. 18 ; chap. 7 v.6)
Commandements (chap. 6 v. 14 ; chap. 10 v. 3)
Loi de l’Éternel (ou de Dieu) (chap. 7 v. 10 et v. 14)
Vue d’ensemble
I. Le retour de la première colonie de Juifs sous la conduite de Zorobabel (chapitres 1 à 6)
— > (a) Autorisé par le roi Cyrus (chap. 1 v. 1 à 4).
— > (b) Les noms des captifs, hommes du peuple, sacrificateurs, Lévites, fils des serviteurs de Salomon, qui sont rentrés de l’exil, ainsi que leurs biens et leurs offrandes (chapitre 2).
II. Leurs réalisations
— > (a) La reconstruction de l’autel de Dieu et le rétablissement du culte (chap. 3 v. 1 à 6).
— > (b) Les fondations du temple de l’Éternel (chap. 3 v. 8 à 13).
— > (c) Les habitants du pays veulent collaborer à l’oeuvre (chap. 4 v. 1 à 2).
— > (d) Leur offre étant rejetée, ils deviennent de violents opposants et parviennent à faire suspendre les travaux (chap. 4 versets 4 à 24).
— > (e) Après un long arrêt, l’oeuvre reprend grâce à un édit du roi Darius (chapitres 5 et 6).
— > (f) Le temple est achevé et inauguré. Le culte ancien est restauré (chap. 6 v. 15 à 22).
III. Le retour de la seconde colonie, sous la conduite d’Esdras, autorisé par le roi Artaxerxès (chapitres 7 à 10).
— > (a) La liste des compagnons de voyage d’Esdras et leur arrivée à Jérusalem (chapitre 8).
— > (b) La correction des maux sociaux par Esdras (chapitres 9 à 10).
L’oeuvre littéraire et religieuse d’Esdras
On le considère comme étant l’auteur de plusieurs psaumes, en particulier le psaume 119.
Selon une ancienne tradition, il est l’auteur des deux livres des Chroniques, mais il est impossible de le prouver. Avec Nohémie, il est à l’origine d’un réveil de l’étude des Écritures (Néhémie chapitre 8).
Il est considéré comme étant le fondateur de la synagogue juive et comme ayant rassemblé la plupart des livres de l’Ancien Testament.
Passages importants
(1) La belle confiance d’Esdras en la protection divine, quand il a dû assurer le transport de grands trésors en des lieux dangereux (chap. 8 v. 21 à 32).
(2) La prière et la confession d’Esdras pour le peuple (chap. 9 v. 5 à 15).
